O sentido da política

Não há discordâncias de projeto, mas briga pelo comando de uma máquina institucional esquecida de seu propósito democrático

Na mesma semana, no início do mês, em que Eduardo Cunha, a fim de legitimar o pedido de impeachment da presidente Dilma Rousseff, afirmou não ter motivações políticas, Geraldo Alckmin, a fim de tirar a legitimidade das ocupações de escolas públicas por estudantes, afirmou que elas eram ações políticas. Quando o deputado de um país pretende honrar sua decisão pela ausência de política, e um governador quer desqualificar movimentos da sociedade pela presença de política, sabemos que a situação não está apenas ruim, mas também de ponta-cabeça.

O fato, porém, é revelador. Dizer que alguma coisa é política tornou-se um insulto. Isso se explica pela corrupção do sentido da política, fruto não apenas do roubo e do desvio do dinheiro público para indivíduos e partidos: que são ilegais, dão cadeia e a desmoralizam. É fruto também da corrupção do sentido da política vinda da inevitável internalização, nela, de interesses financeiros quando os seus protagonistas, por exemplo, têm campanhas legalmente bancadas por empresas — que, é óbvio, esperam retorno de seus investimentos. É ainda na legalidade que política vira barganha, e negociação vira negociata de cargos, ou de impeachment.

O sentido da política se corrompe. Não se tenta nem mais dar à disputa de poder o semblante de preocupação com o bem comum. Não há discordâncias de projeto, mas briga pelo comando de uma máquina institucional esquecida de seu propósito democrático. E a vida pública parece poder ser regida só por duas vias: a privada, que a submete ao indivíduo, ao partido e às empresas; ou a técnica, sob o jugo de cálculos econômicos “neutros”. Some o debate plural de ideias.

No caso do impeachment, o pior é que, como até quem o deseja assume, as razões de aceitação do processo nesse instante foram justamente as que se quer negar. Foi a “política”, no sentido pejorativo pelo qual Cunha a trata, que decidiu a parada. O impeachment foi acolhido no momento em que deputados do partido da presidente, o PT, votaram a favor da investigação de Cunha pelo Conselho de Ética. É difícil comprar coincidência onde grita a causalidade. O trâmite pelo qual passa o processo de impeachment fica maculado, seja qual for seu desfecho.

É fácil, portanto, dizer que ele não é legítimo. O problema é que, caso esse processo tivesse sido rejeitado por Cunha, seria pelas mesmas razões, isto é, por barganha e “toma lá dá cá”, com uma única diferença: o governo sairia vitorioso. Ou seja, se há ilegitimidade no processo de impeachment, lute-se contra ele. Mas, se essa jogada foi ilegítima, não o foi isoladamente. O jogo todo havia pervertido a política republicana. O governo estava jogando pelas mesmas regras graças às quais um oportunismo manipulador sem igual chegou a dar as cartas.

Sorte que, enquanto os profissionais da política a tratam assim, os jovens, no exercício direto de sua cidadania, não. Ocuparam escolas que seriam fechadas pelo governo de São Paulo. Resistiram não só com bravura, mas com inteligência, à “guerra” contra as suas ações. Eles apareceram no espaço público, enfrentando estrategicamente a ausência de uma arena racional de diálogo. Não importa se é muito ou pouco. É política. Temos que olhar para onde ela aparece. Como dizia o filósofo Gilles Deleuze, não há governos de esquerda, mas só governos sensíveis a exigências de esquerda. Aí estão as exigências. E os governos, cadê?

Pedro Duarte é professor de Filosofia da PUC-Rio